سقيÙÙ‡ ÙƒÛ’ Øقائقدوسري بات ÙŠÛ ÙƒÛ Û” "قتل Ø§Ù„Ù„Û Ø³Ø¹Ø¯Ø§Ù‹" در Øقيقت اس Ø¬Ù…Ù„Û ÙƒÛ’ معني ÙŠÛ Ú¾ÙŠÚº ÙƒÛ Ø®Ø¯Ø§ سعد كو ھلاك كرے۔ لھٰذا اگر اس جملے ÙƒÛ’ ÙƒÛÙ†Û’ والے كي مراد اس ÙƒÛ’ Øقيقي معني Ù†Û Ú¾ÙˆÚº اور ÙˆÛ Ø§Ø³Û’ مجازي معني ميں استعمال كر رھا Ú¾Ùˆ تو اسے دو مسئلوں كي Ø·Ø±Ù ØªÙˆØ¬Û Ø±ÙƒÚ¾Ù†ÙŠ چاھيے، ايك ÙŠÛ ÙƒÛ Øقيقي اور مجازي معني ÙƒÛ’ درميان Ø±Ø§Ø¨Ø·Û Ø¶Ø±ÙˆØ±ÙŠ Ú¾Û’ اور دوسري بات ÙŠÛ ÙƒÛ Øقيقي معني كو مجازي معني ميں استعمال كرنے ÙƒÛ’ لئے قرينے كي ضرورت ھوتي Ú¾Û’Û” ÙŠÛاں پر كسي بھي قسم كا تناسب اور Ø±Ø§Ø¨Ø·Û Øقيقي معني اور معترض ÙƒÛ’ كلام ميں Ù†ÛÙŠÚº پايا جاتا Ú¾Û’ اس لئے ÙƒÛ Ø¬Ù…Ù„Û ÙƒÛ’ Øقيقي معني ايك قسم كي بددعا Ú¾Û’ جب ÙƒÛ Ù…Ø¹ØªØ±Ø¶ ÙƒÛ’ معني اس ÙƒÛ’ برعكس Ú¾ÙŠÚº جو ايك قسم كي دعا سمجھي جاتي Ú¾Û’ اور اسي Ø·Ø±Ø ÙƒÙˆØ¦ÙŠ Ù‚Ø±ÙŠÙ†Û Ø§ÙŠØ³Ø§ موجود Ù†ÛÙŠÚº Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¬Ùˆ اس بات پر دلالت كرتا Ú¾Ùˆ ÙƒÛ ÙƒÙ„Ø§Ù… ÙƒÛ’ ÙƒÛÙ†Û’ والے Ù†Û’ اسے مجازي معني ÙƒÛ’ لئے استعمال كيا Ú¾Û’ØŒ اس لئے ÙƒÛ ÙƒØ³ÙŠ بھي تاريخ اور Øديث كي كتاب ميں قرينÛÙ” مذكور موجود Ù†ÛÙŠÚº Ú¾Û’ اور Ù†ÛÙŠÚº معلوم ÙƒÛ Ø¬Ù† لوگوں Ù†Û’ ÙŠÛ Ù…Ø¶ØÙƒÛ Ø®ÙŠØ² تاويل پيش كي Ú¾Û’ اس لئے ان كي كيا دليل Ú¾Û’ØŸÛ” ظاھراً معترض اور جن لوگوں Ù†Û’ اس تاويل كو پيش كيا Ú¾Û’ شايد ÙˆÛ ÙŠÛ Ø³Ù…Ø¬Ú¾ØªÛ’ Ú¾ÙŠÚº ÙƒÛ Ø³Ø¹Ø¯ بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û Ù†Û’ سقيÙÛ Ù…ÙŠÚº ابوبكر كي بيعت كرلي تھي اور انÛÙˆÚº Ù†Û’ كسي قسم كي كوئي مخالÙت Ù†Û ÙƒÙŠ ليكن ÙŠÛ Ø§ÙŠÙƒ Ù†Ûايت Ú¾ÙŠ غلط Ùكر Ú¾Û’ اس لئے ÙƒÛ ØªØ§Ø±ÙŠØ® اور اØاديث كي بÛت سي كتابوں ميں سعد بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û ÙƒÙŠ طر٠سے ابوبكر اور عمر كي شديد قسم كي مخالÙت نقل ھوئي Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¬Ø³ كي تÙصيل تيرھويں اعتراض ÙƒÛ’ جواب ميں بيان كي جائے Ú¯ÙŠÛ” تيرھواں اعتراض؛ سعد بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û ÙƒØ§ ابوبكر كي بيعت Ù†Û ÙƒØ±Ù†Û’ سے انكار ''سقيÙÛ ÙƒÛ’ بارے ميں تمام Ù…Øدثين اور مورخين Ù†Û’ جو روايات نقل كي Ú¾ÙŠÚº ان كي روشني ميں تمام Ù…Ûاجرين اور انصار ÙƒÛ’ ساتھ سعد بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û Ù†Û’ بھي ابوبكر كي بيعت كرلي تھي اور Ùقط روايت ابو مخن٠ميں Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø³Ø¹Ø¯ بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û Ù†Û’ ابوبكر كي بيعت Ù†ÛÙŠÚº كي تھي اور اس قسم ÙƒÛ’ دوسرے مسائل جيسے اس كا ان ÙƒÛ’ ساتھ نماز ميں شريك Ù†Û Ú¾ÙˆÙ†Ø§ ÙˆØºÙŠØ±Û ÙƒÙŠØ§ سعد بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û ÙƒØ§ ابوبكر كي بيعت كرنے يا Ù†Û ÙƒØ±Ù†Û’ كا ان پر كوئي اثر ممكن Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¬Ø³ كي اطاعت پر امت Ù†Û’ اجماع كرليا تھا؟ بÛر Øال كوئي صØÙŠØ Ø±ÙˆØ§ÙŠØª ايسي Ù†ÛÙŠÚº ملتي جو سعد بن Ø¹Ø¨Ø§Ø¯Û ÙƒÛ’ بيعت Ù†Û ÙƒØ±Ù†Û’ كو بيان كرتي Ú¾Ùˆ Ø¨Ù„ÙƒÛ Ø¬Ùˆ ÙƒÚ†Ú¾ نقل ھوا Ú¾Û’ ÙˆÛ Ø§Ø³ ÙƒÛ’ بيعت كرنے كو بيان كرتا Ú¾Û’ 293 جواب۔ معترض كا دعويٰ ÙŠÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ ØªÙ…Ø§Ù… Ù…Ûاجرين اور انصار Ù†Û’ ابوبكر كي بيعت كرلي تھي ليكن ھمارا ÙƒÛنا ÙŠÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ Ù…Øدثين اور مورخين Ù†Û’ جو سقيÙÛ ÙƒÛ’ بارے ميں روايات نقل كي Ú¾ÙŠÚº ان سے Ù¾ØªÛ Ú†Ù„ØªØ§ Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø³Ù‚ÙŠÙÛ ÙƒÙŠ كاروائي ÙƒÛ’ بعد بÛت سے انصار اور Ù…Ûاجرين Ù†Û’ جن كا شمار رسول خدا (ص) ÙƒÛ’ اكابر صØØ§Ø¨Û Ù…ÙŠÚº ھوتا تھا ابوبكر كي بيعت كرنے سے انكار كرديا تھا، ذيل ميں Ú¾Ù… چند مثاليں بيان كرتے Ú¾ÙŠÚºÛ” 1Û” سقيÙÛ ÙƒÛ’ بارے ميں عمر اپنے Ø®Ø·Ø¨Û Ù…ÙŠÚº ÙƒÛتے Ú¾ÙŠÚº ÙƒÛ "خال٠عنّا علّي والزبير ومن معھما" 294 يعني Øضرت علي Ø¹Ù„ÙŠÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… اور زبير اور جو لوگ ان ÙƒÛ’ ساتھ تھے انÛÙˆÚº Ù†Û’ ھماري مخالÙت كى! اس كا مطلب ÙŠÛ Ú¾Û’ ÙƒÛ Øضرت علي Ø¹Ù„ÙŠÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… اور تمام بني ھاشم اور زبير اور ان ÙƒÛ’ قوم اور دوست Ùˆ اØباب Ù†Û’ ابوبكر اور عمر كي مخالÙت كي۔ 3Û” يعقوبي كا ÙƒÛنا Ú¾Û’ "Ùˆ تخلّ٠عن بيعة ابي بكر قوم من المھاجرين والانصار، ومالوا مع علي بن ابي طالب، منھم: العباس بن عبد المطلب والÙضل بن العباس والزبير بن العوام بن العاص Ùˆ خالد بن سعيد والمقداد بن عمرو Ùˆ سلمان الÙارسي Ùˆ ابوذر الغÙاري Ùˆ عمار بن ياسر Ùˆ البرّاء بن عازب Ùˆ ابي بن كعب" 295 يعني انصار اور Ù…Ûاجرين ÙƒÛ’ ايك Ú¯Ø±ÙˆÛ Ù†Û’ بيعت Ù†ÛÙŠÚº كي اور ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ Øضرت علي Ø¹Ù„ÙŠÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… كي بيعت كرنا چاھتے تھے جن ميں عباس بن عبدالمطلب، Ùضل بن عباس، زبير بن عوام بن عاص، خالد بن سعيد، مقداد بن عمرو، سلمان Ùارسى، ابوذر غÙارى، عمار ياسر، برّاء بن عازب اور ابي بن كعب شامل Ú¾ÙŠÚºÛ” 4Û” مسعودي كا ÙƒÛنا Ú¾Û’ ÙƒÛ Ø¬Ø¨ تك Øضرت علي Ø¹Ù„ÙŠÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ù†Û’ بيعت Ù†ÛÙŠÚº كي بني ھاشم ميں سے كسي Ù†Û’ بھي بيعت Ù†ÛÙŠÚº كي 296 اس بات كو ابن اثير Ù†Û’ بھي لكھا Ú¾Û’ 297Û” Ú¾Ù… Ù†Û’ ابوبكر كي بيعت ÙƒÛ’ مخالÙين ÙƒÛ’ عنوان سے جن چند اÙراد ÙƒÛ’ نام پيش كئے Ú¾ÙŠÚº ÙˆÛ Ùقط بعنوان مثال اور بطور شاھد Ú¾ÙŠÚº Ùˆ Ú¯Ø±Ù†Û ØªØ§Ø±ÙŠØ®ÙŠ كتابوں ميں ابوبكر كي بيعت ÙƒÛ’ مخالÙين كي تعداد اس سے ÙƒÛÙŠÚº Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¨ØªØ§Ø¦ÙŠ گئي Ú¾Û’ 298Û”
|