منازل الآخرتâ€Ú©Ùار Ú©ÛŒ Ø§Ø±ÙˆØ§Ø Ú©ÙˆØ¬Ûنم Ú©ÛŒ Ø¢Ú¯ Ú©ÛŒ سیر کرائی جاتی ھے“۔ شیخ صدوق Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ùرماتے ھیں: جنت Ùˆ جÛنم Ú©Û’ سلسلے میں ھمارا ÛŒÛ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ú¾Û’ Ú©Û ÛŒÛ Ø¯ÙˆÙ†ÙˆÚº مخلوق ھیں اور ھمارے نبی اکرم ﷺمعراج Ú©ÛŒ شب جنت Ú©ÛŒ سیر Ùرماچکے ھیں، اور جÛنم Ú©Ùˆ بھی دیکھ Ú†Ú©Û’ ھیں، اور اس وقت تک انسان اس دنیا سے نھیں جاتا جب تک جنت یا دوزخ میں Ø§Ù¾Ù†Ø§Ù¹Ú¾Ú©Ø§Ù†Ø§ØŒÙ†Û Ø¯ÛŒÚ©Ú¾ لے“۔[67] Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ø®ÙˆØ§Ø¬Û Ù†ØµÛŒØ± الدین طوسی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ùرماتے ھیں:آیات Ùˆ روایات جنت Ùˆ دوزخ Ú©Û’ مخلوق ھونے پر دلالت کرتی ھیں، (یعنی جنت Ùˆ نار اس وقت بھی موجود ھیں) Ù„Ûٰذا جو روایات اس Ù…Ùھوم Ú©Û’ مخال٠اور متعارض ھیں ان Ú©ÛŒ تاویل Ú©ÛŒ جائے گی، Ø¹Ù„Ø§Ù…Û ØÙ„ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ اپنی Ø´Ø±Ø Ù…ÛŒÚº اختلا٠کو بیان کرتے ھوئے Ùرمایاھے:لوگوں Ú©Û’ درمیان ÛŒÛ Ø§Ø®ØªÙ„Ø§Ù Ú¾Û’ Ú©Û Ø¬Ù†Øª Ùˆ نار اس وقت موجود اور مخلوق ھیں یا نھیں؟ بعض لوگوں کا Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ú¾Û’ Ú©Û Ø¬Ù†Øª Ùˆ نار مخلوق Ø´Ø¯Û Ú¾ÛŒÚº اور اس وقت موجود ھیں، اس قول Ú©Ùˆ ابوعلی اختیار کرتے ھیں، لیکن ابو Ûاشم اور قاضی قائل ھیں Ú©Û ØºÛŒØ± مخلوق Ú¾Û’ (یعنی اس وقت موجود نھیں Ú¾Û’Û” Ù¾ÛÙ„Ø§Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø±Ú©Ú¾Ù†Û’ والوں Ù†Û’ درج ذیل آیات سے استدلال کیا Ú¾Û’: < اٴÙعÙدَّتْ Ù„ÙلْمÙتَّقÙینَ>[68] â€Ø§ÙˆØ± ان پرھیزگاروں Ú©Û’ لئے مھیا Ú©ÛŒ گئی ھے“۔ < اٴÙعÙدَّتْ Ù„ÙلْکَاÙÙرÙینَ>[69] â€Ø§ÙˆØ± کاÙروں Ú©Û’ لئے تیار Ú©ÛŒ گئی ھے“۔ < یَاآدَم٠اسْکÙنْ اٴَنْتَ وَزَوْجÙÚ©ÙŽ الْجَنَّةَ>[70] â€Ø§Û’ آدم تم اپنی بیوی سمیت بÛشت میں رھاسھاکرو اور جÛاں تمÛارا جی چاھے“۔
|