امام Øسين Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… دلÙربائے قلوبجب تقويٰ، دÙنيا سے بے اعتنائي اور Ø±Ø§Û Ø®Ø¯Ø§ ميں جÛاد؛ امامت Ùˆ خلاÙت کا معيار ÛÙˆÚº اور ايسے اÙراد جو اÙÙ† صلاØيتوں Ú©Û’ مالک ÛÙˆÚº ØŒ Øکومتي باگ ڈور سنبھاليں اور زمام کار Ú©Ùˆ اپنے Ûاتھوں ميں ليں تو معاشرÛØŒ اسلامي Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û Ûوگا Û” ليکن جب امامت Ùˆ خلاÙت Ú©Û’ انتخاب Ú©Û’ معيار ÛÙŠ تبديل Ûوجائيں اور سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¯Ù†ÙŠØ§ طلب ØŒ سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø´Ûوتوں اور خواÛشات کا اسير Ùˆ غلام ØŒ شخصي مناÙع Ú©Ùˆ جمع کرنے کيلئے سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¹ÙŠÙ‘Ø§Ø± Ùˆ چالاک اور ØÙŠÙ„Û Ú¯Ø± اور دوسروں Ú©ÙŠ نسبت صداقت Ùˆ سچائي سے Ø¨ÙŠÚ¯Ø§Ù†Û Ùˆ ناآشنا Ùرد Øکومت Ú©ÙŠ باگ ڈور سنبھالے تو Ù†ØªÙŠØ¬Û ÙŠÛ Ûوگا Ú©Û Ø¹Ù…Ø± ابن سعد، شمر اور عبيد Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ø¨Ù† زياد جيسے اÙراد Ø²ÙŠØ§Ø¯Û ÛÙˆÚº Ú¯Û’ اور Øسين ابن علي جيسے اÙراد Ú©Ùˆ مقتل ميں بے دردي سے قتل کرديا جائے گا Û” دلوں ميں تڑپ رکھنے والے اÙراد، معياروں Ú©Ùˆ تبديل Ù†Û Ûونے ديں ÙŠÛ Ø¯Ùˆ جمع دواور چار کا Ù‚Ø§Ø¹Ø¯Û ÛÛ’ Û” Ù„Ûٰذا دلوں ميں ميں تڑپ رکھنے والے اÙراد اÙس بات کا موقع ÛÙŠ Ù†Û Ø¢Ù†Û’ ديں Ú©Û Ù…Ø¹Ø§Ø´Ø±Û’ ميں خدا Ú©ÙŠ طر٠سے مقرر Ú©ÙŠÛ’ گئے معيار اور اقدار تبديل ÛÙˆÚº Û” اگر انتخاب٠خليÙÛ Ú©ÙŠÙ„Ø¦Û’ تقويٰ کا معيار معاشرے ميں تبديل کرديا جائے تو ظاÛر سي بات ÛÛ’ Ú©Û Øسين ابن علي جيسي با تقويٰ Ûستي کا خون آساني سے بÛايا جاسکتا ÛÛ’ Û” اگر امّت Ú©ÙŠ زÙعامت Ùˆ Ûدايت کيلئے دنياوي امور ميں عيّاري ومکاري، چاپلوسي، کوتاÛÙŠØŒ ناانصاÙÙŠØŒ دروغگوئي اور اسلامي اقدار سے بے اعتنائي ØŒ معيار بن جائے تو معلوم ÛÛ’ Ú©Û ÙŠØ²ÙŠØ¯ جيسا شخص تخت سلطنت پر براجمان Ûوجائے گا اور عبيد Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ø¨Ù† زياد جيسا انسان ØŒ عراق Ú©ÙŠ شخصيت ٠اوّل قرار پائے گا Û” اسلام کا کام ÛÙŠ ÙŠÛ ØªÚ¾Ø§ Ú©Û (Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ø¬Ø§Ûليت Ú©Û’) اÙÙ† معياروں Ú©Ùˆ تبديل کرے اور Ûمارے اسلامي انقلاب کا بھي ايک مقصد ÙŠÛ ØªÚ¾Ø§ Ú©Û Ø¨ÙŠÙ† الاقوامي Ø³Ø·Ø Ù¾Ø± معرو٠و رائج باطل ،غلط اورمادّي معياروں Ú©Û’ مقابل Ø³ÙŠØ³Û Ù¾Ù„Ø§Ø¦ÙŠ Ûوئي ديوار بن جائے اور اÙÙ†ÛÙŠÚº تبديل کردے Û” آج Ú©ÙŠ دÙنيا، کذب Ùˆ دروغ، ظلم Ùˆ ستم، Ø´Ûوت پرستي اور معنوي اقدار پر مادي اقدار Ú©Ùˆ ØªØ±Ø¬ÙŠØ Ø¯ÙŠÙ†Û’ Ú©ÙŠ دÙنيا ÛÛ’Ø› ÙŠÛ ÛÛ’ آج Ú©ÙŠ دنيا اور اÙس Ú©ÙŠ ÙŠÛ Ø±ÙˆØ´ صر٠آج سے مخصوص Ù†ÛÙŠÚº ÛÛ’ØŒ دنيا ميںصديوں سے روØانيت رÙÙˆØ¨Û Ø²ÙˆØ§Ù„ اور کمزور رÛÙŠ ÛÛ’ Û” اÙس معنويت Ùˆ روØانيت Ú©Ùˆ ختم کرنے کيلئے Ø¨Ø§Ù‚Ø§Ø¹Ø¯Û Ú©ÙˆØ´Ø´ÙŠÚº Ú©ÙŠ گئي Ûيں؛صاØبان٠قدرت واقتدار، دولت پرستوں اور Ø³Ø±Ù…Ø§ÙŠÛ Ø¯Ø§Ø±ÙˆÚº Ù†Û’ مادي نظام کاايک جال پوري دنيا ميں پھيلايا ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³ Ú©ÙŠ سربراÛÙŠ Ø§Ù…Ø±ÙŠÚ©Û Ø¬ÙŠØ³ÙŠ بڑي طاقت کررÛÙŠ ÛÛ’ Û” سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¬Ú¾ÙˆÙ¹ÙŠØŒ سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ù…Ú©Ù‘Ø§Ø±ØŒ انساني مقامات Ùˆ درجات ميں سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¨Û’ اعتنائي برتنے والي،انساني Øقوق Ú©Ùˆ سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ù¾Ø§Ø¦Ù…Ø§Ù„ کرنے والي اور دنيا Ú©Û’ انسانوں کيلئے سب سے Ø²ÙŠØ§Ø¯Û Ø¨Û’ رØÙ… Øکومت اÙس مادي نظام کا نظم Ùˆ نسق سنبھالے ÛÙˆ ئے ÛÛ’ اور اÙس Ú©Û’ بعد دوسري طاقتيں اپنے اپنے درجات Ú©Û’ Ù„Øاظ سے ا٠س ميں شريک Ûيں؛ ÙŠÛ ÛÛ’ Ûماري دنيا Ú©ÙŠ Øالت۔ Ù¡ ----------- Ù¡ کمانڈروں اور بسيج مقاومت Ùورس Ú©Û’ ماتمي دستوں سے خطاب ٢٢/ Ù¤/١٣٧١ ÙˆØ§Ù‚Ø¹Û Ú©Ø± بلا Ú©Û’ پس Ù¾Ø±Ø¯Û Ø¹ÙˆØ§Ù…Ù„
|