زندگانی حضرت محمد مصطفی(ص) قرآن کی روشنی میں

چنانچہ دوسرے دن ایک اھم جلسہ منعقد هوا، اس میں نجاشی کے مصاحبین اور عیسائی علماء کی ایک جماعت شریک تھی جعفر بن ابی طالب مسلمانوں کے نمائندہ کی حیثیت سے موجود تھے اور قریش کے نمائندے بھی حاضر هوئے نجاشی نے قریش کے نمائندوں کی باتیں سننے کے بعد جناب جعفر کی طرف رخ کیا اور ان سے خواہش کی کہ وہ اس سلسلے میں اپنا نقطہ نظربیان کریں جناب جعفرا دائے احترام کے بعد اس طرح گویا هوئے : پھلے ان سے پوچھیے کہ کیا ھم ان کے بھاگے هوئے غلاموں میں سے ھیں ؟

عمرو نے کھا :نھیں بلکہ آپ آزاد ھیں ۔

جعفر: ان سے یہ بھی پوچھئے کہ کیا ان کا کوئی قرض ھمارے ذمہ ھے کہ جس کا وہ ھم سے مطالبہ کرتے ھیں ؟

عمرو : نھیں ھمارا آپ سے ایسا کوئی مطالبہ نھیں ھے ۔

جعفر: کیا ھم نے تمھارا کوئی خون بھایا ھے کہ جس کا ھم سے بدلہ لینا چاہتے هو ؟

عمرو:نھیں ایسا کچھ نھیں ھے؟

جعفر: تو پھر تم ھم سے کیا چاہتے هو ؟تم نے ھم پر اتنی سختیاں کیں اور اتنی تکلیفیں پہنچائیں اور ھم تمھاری سرزمین سے جو سراسر مرکز ظلم وجور تھی باھر نکل آئے ھیں ۔

اس کے بعد جناب جعفر نے نجاشی کی طرف رخ کیا اور کھا : ھم جاھل اور نادان تھے، بت پرستی کرتے تھے ،مردار کا گوشت کھاتے تھے ، طرح طرح کے برے اور شرمناک کام انجام دیتے تھے، قطع رحمی کرتے تھے ، اپنے ھمسایوں سے براسلوک کرتے تھے اور ھمارے طاقتور کمزوروں کے حقوق ہڑپ کرجاتے تھے ۔ لیکن خدا وند تعالیٰ نے ھمارے درمیان ایک پیغمبر کو معبوث فرمایا، جس نے ھمیں حکم دیا کہ ھم خدا کا کوئی مثل اورشریک نہ بنائیں اور فحشاء ومنکر، ظلم وستم اور قماربازی ترک کردیں ھمیں حکم دیا کہ ھم نماز پڑھیں ، زکوٰةادا کریں ، عدل واحسان سے کام لیں اور اپنے وابستگان کی مدد کریں ۔

نجاشی نے کھا : عیسیٰ مسیح علیہ السلام بھی انھی چیزوں کے لئے مبعوث هوئے تھے ۔

اس کے بعد اس نے جناب جعفر سے پوچھا: ان آیات میں سے جو تمھارے پیغمبر پر نازل هوئی ھیں کچھ تھمیں یاد ھیں ۔جعفرنے کھا : جی ھاں : اور پھر انهوں نے سورہ ٴمریم کی تلاوت شروع کردی ،اس سورہ کی ایسی ھلادینے والی آیات کے ذریعہ جو مسیح علیہ السلام اور ان کی ماں کو ھر قسم کی نارو اتھمتوں سے پاک قراردیتی ھیں ، جناب جعفر کے حسن انتخاب نے عجیب وغریب اثر کیا یھاں تک کہ مسیحی علماء کی آنکھوں سے فرط شوق میں آنسو بہنے لگے اور نجاشی نے پکار کر کھا : خدا کی قسم : ان آیات میں حقیقت کی نشانیاں نمایاں ھیں۔